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五行宗大多数人是法修。法修的特点是重悟外法而轻内修。不像气修是从修行自己体内的真气开始，法修是领悟外法，操控法宝，以外物之力推动自身肉身的变化，而实现攀升上境的。
对他们来说，操控法宝凌空杀人容易，从筑基修士开始就可以了。但极少有人把法宝打造成剑形，然后去凌空杀人冒充飞剑的。因为法宝依靠的是法宝的威能杀人，而不是剑法。就像射出去的箭一样。箭虽然是可以凌空夺命，但始终不是拥有剑法的飞剑。
飞剑堂的弟子真正练的是剑法。虽然飞剑凌空的剑法和持剑在手的剑法并非完全相同，但剑术大能根本就不在乎这些。只要将剑法练到极致，人剑相通，剑就会产生剑灵，那时自然能凌空飞剑。否则，即便加上遁术强行御剑也是徒有其形而已。
场上那名男弟子名为孔玉，拜入飞剑堂的五行宗内门弟子。和大多数玉树临风的人男子不同，他容貌相当粗放，身材魁梧，面相峥嵘，线条锋锐，一双粗眉如刀一般竖起，怒目圆瞪。手中一柄雪亮的长剑，剑上有槽，从剑格一直延伸到剑尖，鲜红色，宛如填满了血。这剑以此为名，叫血虹。
他虽然是拜在飞剑堂堂主陈昂门下的内门弟子，但并非陈大师亲传。事实上，飞剑堂的弟子中，有一半都是陈堂主的门下。但他们大多数都是由师兄师姐代授的普通弟子。想要成为陈大师的亲传弟子，唯一的办法便是在这场五年一聚的“飞剑堂论剑会”上夺魁了。
论剑会最早确实是为了剑术大师陈昂择徒而设的。但后来渐渐地就变成了五行宗中的每五年一场的剑术比拼大会。不管是不是飞剑堂的弟子，甚至是五行宗的下宗，只要身份为内门弟子的都可以参加。两两对战，败者淘汰，最终不败者即可夺魁。
这场比试最大的特点就是不得动用除了剑法之外的任何术法，是真正单纯的斗剑。无论遁术、魂术还是任何剑之外的术法都不得在比拼中使用。一旦使用，则会立刻判负。就是施展剑气或者飞剑堂中以心驭剑的御剑之术，也是被禁止使用的。
在这种规则之下，无论是五行宗别的堂口还是五行宗的下宗弟子们显然都不是飞剑堂弟子的对手。因为飞剑堂的弟子都是一开始就不修炼任何术法，甚至不修炼真气的。他们会的就是不停地炼剑和练剑。直到有一天生生将一把死剑练活，练出剑灵为止。
其他的堂口和下宗都各有擅长，他们无论如何都不可能将精力都花在剑术上。但剑术也是各堂各下宗最重视的战技之一。即便过来不可能夺魁，弟子们和飞剑堂的弟子们过过剑招也是难得的机会。所以总是有飞剑堂之外的五行宗弟子过来，最终变成了五行宗以及所有下宗弟子的剑术比拼大会。
