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“良禽择木而栖之！先生明珠暗投，着实惜哉，不如……”刘纬见诸葛瑾如此神色黯然，决定趁热打铁，干脆挑明了，这就开始劝诸葛瑾，还是换个老板吧！虽未明言，但意思已经十分明显，表达了想要延揽诸葛瑾为自己效力之意！
“不可……”谁料，还没等刘纬说完，诸葛瑾一摆手，摇了摇头，略显沮丧地拒绝了刘纬递来的橄榄枝！
“有何不可？”刘纬当然不甘心，连忙追问道。
“忠臣，岂侍二主乎？”诸葛瑾紧皱双眉，看向刘纬，眼神似乎十分坚定，当即给出了自己的理由！
又是这一套！刘纬的耳朵，都快听出老茧了！从前，他每每劝降一些人才之时，听得最多的，就是这句话！可问题是，这套理论，对吗？
表面看来，似乎是对的，也是我中华民族文化当中的一朵惊艳之花，占据了道德的制高点，几乎挑不出来任何毛病！可问题是，这种愚忠，于国于民，于自己来说，到底有没有好处呢？
这个问题，我们以前就曾经谈过，便不再复述！更何况，依刘纬看来，所谓忠臣不事二主的原则，其实自古以来，也没几个人真能做到，耳熟能详的那些例子，其实都是统治者们为了令臣属对自己忠心，所故意树立的榜样，而大力宣传出来的典型！
榜样，代表的是一种提倡，可问题是，若是人人都能做到，还用得着去大力提倡吗？
比如，古代官府，立贞节牌坊，大肆表彰那些从一而终，守寡一生的女人，其实就是一种障眼法！现代人一看，便会误以为，古代女人，能这么做的一定很多，可现实却恰恰相反！若是人人都能做到，那贞节牌坊，还不修得满大街都是？
