第21章 考前（二）到来 (第1/4页)
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相传之初，苍道门以道学为基础法学，是以之后的苍道国便也以道学为根基。如此，冯逸原以为会有的三字经、论语等启蒙书籍在这里压根不存在。在苍道国，入学馆前只需把一书看懂便可，这书冯逸听了倒还真熟悉，此书名曰道德经，所著之人为春秋老子。
用哲理书做启蒙书，冯绍初时告知冯逸时，冯逸还真是很难理解这世界的教育观念。前世大学教授尚在研究辩论的古代学术巨作，在这里竟只是学入学课
因为当初学字时冯绍给他临摹用的是一名家所著的醒世家言，里面所写均是些教育、警戒世人的大道理，他便以为那书册是幼儿的启蒙书。实则大道理确实要比哲理好懂的多也实用的多可惜这个国家的建立者显然是群道士。
冯逸当晚便拿着道德经去向冯绍请教。这么深奥的著作，入学考试会出什么题他便心里真没底了。
冯逸个纯理工科出身的爷们儿，就算粘着哲学的边儿，顶多也就在大一无聊时看过几页下铺室友的黑格尔，还全当助眠之用。文言文的书更是从来不看，老子的道德经前世只拜读过蔡志忠的漫画版，基也属于看过就忘型书籍。
冯绍态度和蔼，很耐心地给儿子讲解了一下秋试的形式，选拔学员的标准，考试所要注意的事项。冯逸这才了解，原来这秋试竟是分两部分，前部分是寻常笔试，通常会出些非常简单的问题，例如道德经为何人所写了，共分几个章节了什么的，都是些常识性问题，不会为难孩子。后部分是口试，在笔试多数人都能通过的前提下，口试就算是拉档项了。考官会让考生按顺序抽签，所抽签卡上会写有道德经某章节内容。男孩们必须流利诵读出签卡上的章节，并试着解释出这章节的内涵。优秀者便可进入学馆。
考试方式倒很具科学性。
冯逸粗略翻看一下手中的书册，道德经共分八十一个章节，每个章节内容并不算多，可看了两个章节，因好些个字不认识，难解其意，冯逸就有些着急。这明日可如何教授韩如意
