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在有关她的神话诗歌与传说中，她是大地之神盖布与天空女神努特的大女儿，出生在第四个闰日。
不过各个古老神话之中的天空、大地和原初之水等等形态的神灵都很少有记载，约翰觉得祂们就好像是最初的自然形态被后人拟人化的结果，就跟前世道家玄门将宇宙本源和天道视为太一、昊天上帝，将道生一、一生二、二生三的三清之气拟人为三清道祖一样的行为。
传说伊西斯嫁给了哥哥也就是尼罗神系的初代神王奥西里斯，并怀下了第三代神王荷鲁斯。其间还有作为二代神王的拉，据说这是一个尼罗神系中的外来神灵，融合了阿蒙神的信仰，曾经一度成为尼罗神系的至高神，后来在伊西斯的干预下，拉被驱逐或者消亡，荷鲁斯成为了神系的第三代神王。
至于拉的去处，想到同时期在波斯与天竺一带，一个同为太阳神、名为密特拉的神灵诞生了，约翰就大致明白了其中的一些隐秘。
尽管伊西斯在尼罗神系中是天空之神盖布与大地母神努特的女儿，但是有传言说，伊西斯其实来历更加古老，是多元宇宙最初的光明与黑暗碰撞诞生的存在，其后才转为尼罗神系的女神。
而伊西斯与奥林匹斯那位最早诞生的黑夜女神赫卡忒，以及巴比伦神系的太阳之父、月神辛，祂们之间似乎有着某些隐秘的关系，甚至传言这二位乃是伊西斯的父母。
如果传言属实，那么月神辛与黑夜女神这两位古老的神灵很可能就是最初的光明与黑暗。尤其是黑夜女神是以奥林匹斯的缔造者而闻名的古老神祇，传言祂是世界上最早出现的那一批神灵之一，也是阴影界和地狱的缔造者。
而月神辛则是远古太阳神培罗也就是乌图或者也称沙玛什的这位神灵的父亲，那位太阳神也是正义之神，被视为“天界和世间的审判者”，从这一点来看，赫卡忒的阵营偏向黑暗和邪恶，辛的神职偏向光明和善良，如果辛和赫卡忒真的是夫妻的话，那么想来祂们之间的夫妻关系估计可能会很糟糕，不然也不会一个远走创立奥林匹斯，一个却是巴比伦神系的实际掌控者。
