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小家族的反对，在手握上万雄兵，执掌八道权柄的洪景来面前，只能说是不堪一击。洪景来甚至没有抬眼看他们一眼，只是命各地御史，继续推进对书院的核查。
这些大量隐匿土地的书院被撤除之后，地方上的教育，洪景来是一定要重新铺展开来的。太祖太宗大王建立乡校的祖宗成法，是个人就不能反对。谁敢反对，谁就是污蔑讥毁先王。这一点洪景来还是要感谢这两位先王的，到底算是干了件人事。
除开没收的书院建筑可以直接充作新的乡校之外，维持乡校的开支就需要另行增添财政预算了。现在两班之所以只是反对，而不是起兵造反，是因为洪景来只是撤除了书院，对于托庇于书院名下土地，还是发还原主，命他们照章纳税而已。
土地还在自己家手里，不过是没收了几间房子而已，没有触及到地方两班的根本，所以他们暂时也就是和洪景来打嘴仗。拿张草席去昌庆宫门口装死罢了，还没有什么明确的、大规模的串联反对。
其实朝鲜在地方郡县是设置了儒官的，郡里有教授，县里有训导，甚至在东莱还有倭学训导，专门教导日语，在义州有译学训导，教导满文、蒙文和汉文。
理论上来说，只要这些儒官直接上岗就行了。可惜以前李朝连汉阳朝廷里百官的俸禄都支付不出来，就更不要说外郡的官员了。地方衙门的经费都是自筹，有的设置官衙田，有的增加救荒米的利息，不一而足。
总而言之，这就使得地方上儒官的俸禄，需要由地方自支。以前财政好的时候，衙门还能给各位大人支应俸禄。现在地方上的财政也日渐恶化，毕竟大量的自耕农良民破产逃亡，或者成为大户的奴婢，官府的支出却有增无减。
最后这钱谁来出？
