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根据姬定的意思，不是要先立法，再安排人，而是以判例来立法，这么一来，人确定好就行。
那就没啥好争论的。
他们之前争的是该怎么礼法。
最终各国一致同意，在濮阳成立一个“大理院”，专门处理跨过商业纠纷，由孟子将出任第一任“大理”，这“大理”一职始于夏朝，即便是从这个时代出发，也完全可以说是自古以来，就相当于最高法院院长。
姬定也没敢让孟子闲着，确定之后，他就正是将宋国布匹一案，转移到“中原大理院”，让孟子去处理。
无法可循。
姬定认为，让亚圣用俗人的法去审判，有些不应该的，为什么不让圣人自己去立法。
反正自己看着判。
你判下来的那就是法。
那公子偃本不愿意接受这种方式，他如今正在国内变法图强，待宋国强大之后，他将所有的一切都要回来，但是之前姬定都已经言明，你要不拿回去，我就要扣你管理费。
