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那是以前，现在的乐歌，特别是自认为自己得道了的乐歌，就不这么认为了。现在的他变得跟后来的老子一样，孔子适周问礼时的老子一样就怕没有机会。一旦有了机会，人家是见缝插针，想方设法地向你传道。
比如说他趁着孔子不在的时候，向方忠、南宫敬叔两人传道。
人家把传道当成己任，当chéngrén生的任务，后半生的任务，当成做人的责任、人生的使命。为了人类的将来，为了人类的幸福，就得不遗余力，做一个人应该做的事。尽职尽责，无怨无悔。
针对不同的人，他是采取不同地办法。
针对曾参，他采取老子针对孔子的办法，先来一个下马威。你要是能听进去，那么就不枉我一片心思。你要是听不进去，我也没有办法。
你要是正儿八经地向他传道，他绝对跟你教条。或者说咬住青山不放松，一口咬定狗鞭子，鸡腿给他都不愿意松口。
总之一句话人家较死理，抓住一点不放，不跟你从整体来说事。人家断章取义、抓住片面不放松，说得好像还那么回事的样子，就是不按照你的思路从整体来探讨问题。
你才说一个大纲出来，分析给他听，让他这么来分析问题、研究问题，然后从整体、长远的角度来解决问题。可他就抓住片面现象、表现现象、某一点不放，然后也能引申出他思路中的未来。你要是乍一听，好像觉得还那么回事的。
也因此他们的这种思维模式，也能忽悠到一些人。忽悠到那些片面思维的人，那些眼光短浅的人，那些不能从整体出发的人，那些无法从整体、深层次考虑问题的人。
