我说那个谁提示您：看后求收藏（春雷小说clqcjtz.com），接着再看更方便。
再则道家也不是那么地只顾眼前，他们已经顾及到孙子辈了，已经很了不起了，也已经很现实了。
因为我们还有儿子辈、孙子辈等到我们的孙子长大了我们已经老了，我们还能做什么事呢还能有什么作用呢还不是一切都由儿孙他们去做你干操什么心呢你把儿孙当傻比么
道家看待问题是从“可遇见后果”来看待和处理的，而不是直接跳到万万年以后去。
所以曾参还是支持道家的说法。也可以说他是支持乐歌的观点。虽然乐歌没有尊重他，一直耍他让他有些无法接受。可乐歌解读的道家观点，他还是有些认同。
可是先生孔子也没有说错，也有他的道理。
孔子认为有些事我们就要从长远来考虑，而并不是所有事都要从长远来考虑。
不要教条地理解孔子要求我们事事都要从人类长远考虑。
但是也不要说孔子教条，纠结于具体事件。道家举不出具体事例，好像道家就没有这种高尚、长远的认识、考虑。而他孔丘能举例说出长远的事例，他目光就长远、高尚了
只要是可以预见的事，道家都会考虑的。有些可以预见的事是一段时间之后，或者是几年、几十年、几百年呢是不是要是几百年或者几千年呢甚至更久呢难道不长远么是不是
