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“又什么问题来了”
“那就是你们是比如说你们自己都不能做到孔子所要求的那样，但是却一味地要求别人那样做一个君子什么地这是比如说的，你不要跟我抬杠、教条”
“你”
“这是你们的一个问题你先生学说思想的一个问题还有其他问题你还愿意听下去么”
“这个你说”
“那好”方忠点点头，说道“那就是你先生的学说思想是建立在一个敌友不分的大环境基础上的，而不是建立在现实、实际环境的基础上你听懂了我的意思么”
“这个”曾参顿了顿，问道“愿闻其详”
“我之前也跟你说了好像你先生的学说，是没有分敌人与友人的，他是不分敌友他的仁义礼智信、温良恭俭让、忠孝勇恭廉等等，是不分敌友的是不是”
“这个”
“他把所有人都当chéngrén，看起来好像很高尚的，可是这是脱离实际、脱离现实生活是不是现实生活中是有敌人的是不是你一定要脱离生活，说没有敌人，说什么化敌为友，敌人也是人，是可以感化的。难道这不是脱离现实、敌友不分是不是”
