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这不是不可能，政治斗争就是这么残酷、阴暗，你不斩草除根，对方就有可能死灰复燃，把你斩草除根。
至于道德污点，谁在乎？
唐太宗李世民，发动玄武门之变，杀兄弟，杀侄子，软禁父亲，强占弟媳，有没有道德污点？
突厥来袭，兵临长安，李世民与突厥可汗结渭水之盟，花大量钱帛，以交纳保护费的形势，换取突厥退兵，耻不耻辱？
那又如何？
李世民依旧被后世称为明君，因为在他治下，有了贞观盛世，百姓安居乐业，国力强盛，四方来朝。
虽然渭水之盟有些屈辱，但没过几年，唐军就打得突厥大败，把突厥可汗抓到长安，给大唐皇帝、太上皇表演歌舞。
而李世民，被称为“天可汗”，这时，那屈辱的渭水之盟，则成了李世民卧薪尝胆的一个起点，而不是丧权辱国的起点。
李笠想了几日，想明白了：皇帝的个人道德污点，算不了什么，其作为皇帝时在国务层面的所作所为，才会决定其名声好坏。
司马家以卑鄙行径篡夺曹魏大权，又公然在大街上杀害天子，所以，晋朝没脸强调“忠君”，只敢说“以孝治天下”。
