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谁真谁假？如梦似幻，大梦千秋。
或许都是真实吧，我的记忆并没有丝毫模糊或者冲突重叠的地方，又或许都只是一团空虚。执真为幻，执幻为真，何人能解？
“昔者庄周梦为胡蝶，栩栩然胡蝶也。自喻适志与！不知周也。俄然觉，则蘧蘧然周也。不知周之梦为胡蝶与？胡蝶之梦为周与？周与胡蝶则必有分矣。此之谓物化。”君临道脑海中突然闪现出这样的一段文字。
这是他当年翻阅古籍残本《庄子》时，里面《齐物论》的一篇典故，讲的正是“庄周梦蝶”。
其大意就是庄子一天做梦梦见自己变成了蝴蝶，梦醒之后发现自己还是庄子，于是他不知道自己到底是梦到庄子的蝴蝶呢，还是梦到蝴蝶的庄子。在这里，庄子提出一个哲学问题——人如何认识真实和虚幻。如果梦真实到一定程度，人没有任何能力知道自己是在做梦。
“庄周梦蝶，蝶梦庄周！唉，到底如何是好？我在那个世界叫君临道，在这里也叫君临道，哪个是真我？哪个又是假我？”君临道喃喃自语着。
修行之路，乃是逆天而上，每前进一个境界，都会遭到天道的反噬，对于修行者说，便是种种劫数。这些劫数或轻或重，或明或暗，不一而足，蕴藏在世事、心境、肉身之中，难以捉摸。
而君临道修为达到法体第六重天后，闭关潜修，欲冲破阻碍，臻至法体最后一个境界，亦是离天人最近的一个境界——破妄境。
但向来修炼一路坦途的他，此刻遇上这等诡异劫数，也是倍感艰难。
在以前，他修行之中如有神助，原因不外乎三点：
