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四个老人回答“陛下一向轻慢高士，动辄辱骂，臣等不愿自取其辱。如今听说太子仁厚孝顺，恭敬爱士，天下之人无不伸长脖子仰望着，期待为太子效死，所以臣等自愿前来。”
刘邦说“那就有劳诸位今后辅佐太子了。”四人向刘邦敬酒祝寿之后就彬彬有礼地告辞而去。
刘邦叫过戚夫人，指着他们的背影说“我本想更换太子，但是有他们四人辅佐，看来太子羽翼已成，难以动他了！”
商山四皓凭个人之力，竟可以影响一个国家的命运，可见其威望之大，影响之深。
华夏民族自古以来都有无数隐士高人，这四位若非张良推荐，或许至今都不会为世人所知。
而夏黄公，则正是商山四皓中的第四位。原姓崔，名广。字少通。为了孤傲不驯，辅佐太子得位后，便复归隐山林，创立了“厚土宗”，因其号夏黄公，黄于五行属土，故而为名。夏黄公也早已位登仙界，名载仙册了。
厚土宗千百年来并不为外界所知，在道教内部也是极少人才知其人其事，却并未有人亲眼见过其传人。是以都将其视为远古传说，认为传承早绝，未能流传下来。
不想今日竟然有幸得见其传承信物，方信原来史书中所载，果真是确有其事。且据此推断，传说中收伏恶龙而不愿留名的白衣秀士，则必是夏黄公的传人。
隐士思想，历来占据传统文化精神最崇高、最重要的地位，只是它如隐士的形态一样，一向采取“遁世不见知而无闷”的隐逸方式，所以被大家轻易忽略，而容易忘记。
