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转眼之间他们就到了我的面前，我伸开双手想阻拦这股“洪流”，但却是徒劳的，我和我的扈从们立刻就被冲散了。突然，我被猛地一撞，一个趔趄跌倒在地上，立刻就有至少三只脚踏在了我的身上。“我居然是被踩死的！”我的心中一阵悲哀，又有些好笑。
“砰！”正在我感慨万端的时候，突然我身上的一个士兵被一拳打飞，接着一只大手抓住了我的衣领并把我抛了出去。
经历了一段腾云驾雾后我被人接住，回头一看，接我的人是楠木隼人。再往人流中望去，前田庆次当中屹立。只见他双目血红，唰的抽出悬于腰间的“大典太”，“噗、噗、噗、……”一阵连响，八颗血淋淋的人头掉在了地上，不住的翻滚着，从无首颈腔里喷出的鲜血沾满了他的全身，使他看起来就好像是一头来自地狱意欲择人而噬的魔兽。
“有不听号令者，杀！动摇军心者，杀！！惊惶失措者，杀！！！”一声大吼响过，有如在水中投下了一块石子。以前田庆次为圆心，如水波扩散般，人们惊惧的停下了脚步……
-------------------【第七十六章
狂妄的足轻大将】-------------------
记得当年哲学课上曾经讲过，人的特征分为两个属性：自然属性和社会属性。一直以为自然属性源于人的动物性，而社会属性则是人类高于动物的特征，今天看来却也不尽然！看着一大群刚才还亡命奔逃的人群，我忽然想起了《狮子王》中草原上受惊奔跑的兽群，社会属性中重要的特征“从众心理”看来还是脱不开动物性。从前田庆次的“非常手段”我引申到了国家的特征——阶级镇压的暴力机器，大众之所以服从社会公共秩序，很大程度上也是源于另一动物性——对自身安全的恐惧感。眼前的这群人就是很好的例子，因为恐惧而疯狂，又是因为恐惧而清醒。既然是这样，那么人除了聪明些外，和其他动物之间又有什么本质区别呢？
河岸上新立起了几根一丈多高的尖木桩，上面插着那几个刚刚被砍下的脑袋。我是不赞成杀人的，我不希望任何人去死！但依照前田庆次的说法，既然已经杀了就要充分利用，这可以使别人不再因此而死，也是使那些人死得有价值，是对死者的一种尊重！我没有阻止他，因为我知道他是对的，我只是尽量不再去渡口。
到了早上7点左右，已经先后到达了九千多人，其中有近两千人因伤势较重而送到后方，也就是说织田家这次征讨军的一半已经回来了。我对岛胜猛交代了几句就又来到了接待站，看到山中鹿之介依旧在忙碌当中。
“你这儿的情况怎么样了？”我开口问到。
