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“这些坞堡，在乱世时，就是一个个保命的地方，坞堡，大多是宗族聚居支持，拥有大量部曲、私兵，抵御各类敌人，其中包括流寇、强盗、溃兵”
“坞堡主要养活部曲私兵，就得有人种地，于是又雇佣庄客，附近百姓无法自保，纷纷投奔这些坞堡主、寨主，求得庇护”
“但这是要付出代价的，投奔坞堡的百姓，要么给坞堡主卖命，要么给坞堡主干活，不然，坞堡主凭什么保护他们？”
“天长日久，这些坞堡主在地方百姓心中的威望越来越高，而朝廷派来的地方官，想要治理好地方，就得依靠这些坞堡主，即当地强宗著姓”
李笠说的事情，对于八九岁的少年来说，有些“超纲”了，但李笠还是坚持念叨，确保儿子们从小就有基本的概念：
中枢对地方的治理，可不是看起来的那么容易，并不是往一个地方派了刺史、郡守、县令，就能把当地管得妥妥当当
长期的战乱，使得各地百姓只能抱团取暖才能活下去，而不是依靠不靠谱的官府
于是，出现了各种强宗著姓，成为一个个地头蛇
所以，地方上的一些大事，没有地头蛇们的认可和配合，地方官可是做不好的
那么，常说的“民心”，其中的“民”是指各地的坞堡主、庄园主，而不是指布衣草民
