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“在对手放弃抵抗的时候，也不考虑收一收吗？”
“不！”王艾摇头：“宜将剩勇追穷寇，不可沽名学霸王。”
新华社的记者眉头一皱反驳道：“可国际比赛，终究是两国的体育界的交流。王博士，我相信你的大局观。奥运会之后你上了《面对面》，我们都看了，谈的很好、很广、很深，所以起码你应该能知道，体育赛事也需要服务国家利益，服从外交工作。著名的乒乓外交你应该知道吧？那就是一个典型。”
王艾频频点头，等记者说完了才道：“可足球规则里边有个净胜球，有了这个净胜球，你无论何时都不能手下留情，哪怕对手放弃抵抗了，只要你的实力在小组中不占绝对优势的情况下，就一定要多进，为最后的出线积攒砝码。2000年亚洲杯预选赛上，我们19:0关岛，就是这种情况。”
老郝、大头纷纷点头。
“所以，我当然尊重我国的传统文化，比如得饶人处且饶人，做人留一线，下次好相见什么的，我也相信我们外交工作在这方面的影响下，是卓有成效的。但是竞技体育，具体说足球不是这样的。如果是我们中国人来制定现代足球规则，肯定会符合我们中国人的道德观，比如净胜球制度一定会被取消，反而会以红黄牌制度来决定最后的出线者，从而让比赛既精彩、华丽、又充满温情，而不是那么残酷、激烈。但现在的情况不是这样，足球的规则的制定者、主要执行者和受益者都是西方人，这决定了我们这些运动员必须去做符合西方价值观，而非中国价值观的决定。”
在新华社记者深思的时候，王艾果断的补充道：“那就是，得饶人处不饶人，痛打落水狗。你不打，你就吃亏，你不打，别人也不会对你手下留情。西方规则下的现代足球，就是一个丛林世界，我们要是不狠，还抱着我们的价值观不松手，我们就是宋襄公。”
