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可问题是,一来,康飞的老爹戴春林是扬州府学廪膳生员,案首也拿过七八次的,虽然没中举,但实际上,真追求当官,也够资格了。
站在大历史的角度,你不中个进士,似乎都不好意思说自己是读书人,如果站在穿越者的角度,你不中个状元,怎么也得是个探花吧?不然你好意思么?
可实际上,科举取士一千多年,拢共才中了多少进士?大概十一万个进士,平均每年一百个不到。
要是靠这每年一百个进士维持官僚体系,估计朝廷早完蛋了,庞大的举人和秀才才是官僚体系的根基。
像是戴春林这样的府学廪膳生员,真想出仕,以他七八次案首的经历,县官老爷是不敢想,但是教谕一职,还是可以轻松入手的,只是教官是清水衙门,地方上秀才往往又都是地主乡绅出身,碰到县老爷还肯喊一声老师,学里面教谕么,哼哼,有厚道的,逢年过节送点腊肉冷猪肉,封两三钱银子,不厚道的,我不找你教官,你也别来烦我。
大明要异地为官的,一个教谕,到了外地,难道还真敢得罪当地土豪劣绅?别说教谕,县老爷被架空的都比比皆是呢!
你说,出去当官,苦了一年,说不准只能捞个十几两银子,哪里比得上秀才,在当地【武断乡里】,动不动人家请吃酒,秀才还要看人家面子,才去。
这二者互相比较,哪一个舒服?自然是【事少钱多离家近】的秀才更舒服。