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至于那句“亡于天也。”，让后世人不断猜测，每位前陈帝王继位，都特别重视天灾，每年拨发赈灾粮款的数量要占了国库收入很大一部分。
他们天真以为，亡于天就应该是天灾。
怕是连张洗砚都没有算到，这里天是：“天裂月余，仙宫降世。”
卜算一术，却是可窥天机，天机却也不是一成不变，也会随着人力，扭转气运的大事而转变。
所以张道祯从不赞成做事之前先卜卦，若是养成依赖性，哪怕是百中错一，也可能含恨而亡。
特别是自从天裂以后，天下气运已乱，张道祯的卜卦之术，许些大事都算不来，让他去算於菟的气运，他便算不准。
俗话说：能力越大责任越大。
在卜算一途上，此话依旧适用，实力高如於菟者，身系天道气运，已经不是普通的卜算之术可以算出来的。
最终的决定权还是在钟鸣的手中，张道祯侧耳聆听，静等钟鸣的下文。
