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学堂里头的夫子曾经讲过,任何生灵都是有情的。所谓情这个东西,是由色、受、想、行、识、五蕴组成的,每一蕴都有各自的分别,这是佛理中的一个道理。夫子曾滔滔不绝的解释过这个问题,但对于当时只有几百岁的孟元来说,她比较关心午后用些什么点心。
即便她现在两万岁了,这个问题到现在还是不懂,毕竟参佛理这种高深的事不是她这样的凡夫俗子能做成功的。那位北阴大帝玄冥据说佛理参得很透。
缘着老祖宗地藏菩萨的缘故,她曾经对学佛之人抱着一颗崇拜之心。但是目前看来,即使参得透也没什么大用处。毕竟孟元没在这位北阴大帝身上看到什么佛性。
她扇着火将这个问题思忖了一会儿,忽然想出来一个解释。通俗一点说,就是有情方能为人吧。若世上的人皆无情,这日子不就过得太死板了又何来世间的万千变化呢。
或许这就是我佛所说的顿悟,孟元将她的这番顿悟同孟弋说了一番。孟弋搁下长勺歇息酸痛的臂膀,摇头道：要我说,你去了帝座那儿一趟,说起话来都一套一套的。
细细回想起来,玄冥说话确实一套一套的。所谓一套一套就是有着自己说话的规整章法,大概见识多的人就是这样子。如此相比起来她暗暗地自惭形秽,她同孟弋都只读了几百年的书,读书的时候也没好好读。她俩最大的追求,就是好好地做事拿俸禄然后好好地吃喝玩乐。
这时候她觉得有点儿后悔,自己或许应当多读一些书,起码不会在玄冥诓她的时候在嘴皮子上落了下风。如若肚子里有墨水,打起嘴仗来应该更痛快。
这好比先前她在课上看着窗外发愣,夫子用着一堆文绉绉的词痛批了她一通,那骂得可谓是天花乱坠前无古人后无来者,偏偏还文雅得很。时至今日孟元还想学习学习这个技能。
