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帝尧：因何所故,而作如此危言
许由：天下庶民,不难笼络。爱之则近,利之则徕；褒之则勤,恶之则散。若使民得利是谓仁义,则举世假借仁义取利者必多。如此仁义非但不行,且为虚伪工具。欲凭一人决断以使天下获利,统一号令则可。陛下只知贤人可利天下,而不知贤人更可害天下也。
帝尧：日出东方,火把不熄,如此微光,岂非多余大雨刚过,又去浇园,岂非徒劳不才如我,难为天子,尸位素餐,惭愧无地。请许将万民以托先生,必致天下太平。
许由：陛下治理天下,升平日久,万民欢悦。既天下已平,我岂为名首名从属于实,我不为虚。君其归乎！天子于我无用。所谓疱厨不供,祭祀亦难替代烹调也。
许由辞帝出宫,逃到箕山之下,颍水之阳,耕田而食。时有阳城大贤,山居不营世利,在树上筑巢而居,时人号曰巢父。因慕许由贤名,迁来箕山之下,与其同耦。
时隔未久,帝尧又命人寻来,聘请许由为九州之长。
许由：此言不堪以闻！
许由说罢,便抛下天使,跑到河畔去洗耳。巢父牵牛去河边饮水,便问原因。
巢父：子就水洗耳为何
许由：匹夫结志,固如盘石,采山饮河,以求陶冶情操,非求禄位；纵情游闲,以求安然无惧,非贪天下。帝尧不胜哓哓,前以帝位让之,是我不从；今又使人请我为九州长,辱我双耳。故此就水而洗之。
