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众卿依嘱,拥立姬贵即位,是为周景王。
太子晋不恋人间富贵,欲求长生之道,故将太子之位让于兄弟子贵,自己诈死离宫。
因改称王子乔,游历于伊、洛之间,遇到仙人浮丘生,拜为师父,前往嵩山修炼。
三十余年后,晋大夫族子桓良游于嵩山,遇见太子晋,不由大惊。
王子乔托其传信：请归告我家人,七月七日,在缑氏山相会。
是日,晋国人皆见太子晋骑乘白鹤,现于缑氏山巅,可望而不可及。太子晋在缑氏山巅与家人相见,挥手与国人作别,就此升天而去,此便是王子乔登仙传说由来。
事件悬疑：太子晋陵墓,位于长安茂陵附近。西晋末五胡乱华时被人盗挖,墓中一无所有,只见一把宝剑悬在半空。盗墓者欲取此剑,忽闻宝剑发出龙吟虎啸之声,不敢接近。顷刻之间,剑闪寒光,飞出古墓,冲上天际不见。
历史真相：登仙之说,毕竟虚妄。后世史家关于太子晋死因,大致有两种说法。其一根据《逸周书》载,师旷向晋侯形容太子声清汗,色赤白,火色不寿系列症状,则以今日医学角度而言,是说其所患乃是肾衰竭之病,因此不治而亡。其二根据《左传》记载：无极曰,灵王杀隐大子。史家依此认为,周灵王后是为齐国公室之女,侍宠而骄,又倚仗娘家齐侯势力,要求灵王立己子姬贵为太子,灵王不从,王后因而谋杀太子晋。《新唐书》云：王氏出自姬姓。是说子晋亡后,其子宗敬为司徒,时人号曰王家,王姓自此为始。
其实英年早逝之周太子晋,与神仙王子乔系为两人。王子乔本名王乔,蜀国道人,《楚辞·远游》、《逸周书》、《列仙传》等,皆有其人记载。
王子乔控鹤飞升,亦成为中国白鹤信仰发端鼻祖。至东汉末年,五斗米教教主张道陵出世,曾在嵩山中峰之下承天谷修道九年。而距此七百年前,王子乔修道之所白鹤观,就在承天谷中。王子晋鹤游嵩山,张道陵其后又往川蜀,在鹤鸣山中创教,皆都与鹤有关。此后所有道家都将鹤视为神物,由是白鹤观、栖鹤涧、鹤鸣观等仙道名称,遍布全国名山。洛阳西汉墓中,发现壁画《卜千秋升仙图》,将周太子晋绘作人首鹤身,或是王子晋最早形象。
