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齐景公时有嬖妾婴子,因病不治而死。景公悲不自胜,守尸三日不食,肤着于席不去。
晏子入奏：外有术客至,闻婴子病死,愿请治之。
景公惊问：妾已病死,犹可为乎
晏子答道：客之道术,非常人能知,请命其尝试可也。但来客云,须主公屏退,沐浴饮食,间离于病者之宫。彼将有鬼神之事,不可使生人在场。
景公信以为然,遂屏退别宫,开始沐浴饮食,等待宠妾还阳复生。
晏子见成功支开景公,即令棺人将嬖妾入敛下葬,然后还报。
景公大为不悦：夫子以医命寡人,将敛而不以闻,是非欺君耶
晏子奏道：主公独不知死者不可复生邪婴闻君正臣从谓之顺,君僻臣从谓之逆。今主公行僻,薄于贤人之礼,而厚嬖妾之哀。朽尸以留生,广爱以伤行,修哀以害性,君之失矣。故诸侯之宾客惭入吾国,本朝之臣惭守其职,崇君之行,不可以导民,从君之欲,不可以持国。且朽而不敛,谓之僇尸,臭而不收,谓之陈胔。反明王之性,行百姓之诽,而内嬖妾于僇胔,此之为不可。国之士大夫及诸侯宾客在外,君其哭而节之。
景公闻此,字字金石,句句在理,不得不从其所奏。
孔子闻此,复又赞道：星之昭昭,不若月之曀曀；小事之成,不若大事之废；君子之非,贤于小人之是也。其晏子之谓欤！
