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范蠡:如此,弟子便从师叔之命。师叔既受师祖五千言《道德经》,乃我道家根本,经世济人之学,深不可测,得之必能纵横天下,可以‘纵横门’名之;弟子末学,除经济商算,便是征伐之术,用兵之法,可以‘兵家门’名之。同称‘鬼谷门派’,师叔以为可否
尹喜:善哉,如此分派最妙。卫国朝歌城外,有山名谓云梦,乃殷商龙兴之地,我携鬼谷托以居之,创纵横门;此处黄山,乃三晋之属,又是赵氏封邑,风水极佳,其势正旺,子可与鬼谷赐留此,开创兵家门,你道如何
范蠡:师叔分派,敢不从命!
尹喜点头,遂将鬼谷托抱于怀中,飘然而去。自此江湖之上,便出现一个道家大派,名曰鬼谷派。又分为两门,一曰纵横门,一曰兵家门。
三十年后,鬼谷双子均已学成,各有绝艺在身。
关尹喜因授鬼谷托纵横之术,是为通天彻地智慧,以文学辩才为主,命其名曰王诩,寓为言语轻忽,大话炎炎,却又不着痕迹。
鬼谷托:师父,未知纵横之术为何
关尹喜:纵横之术有四。一曰数学,日星象纬,占往察来,言无不验;二曰兵学,六韬三略,变化无穷,布阵行兵,变幻莫测;三曰言学,广记多闻,明理审势,出辞吐辩,万口莫当;四曰出世,修真养性,形神俱妙,超乎万有,体合自然。
鬼谷托:学会四术,却有何用
关尹喜:四术学成,谋略无比,可称谋圣。