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于是一个不需要生物体的新型硅基生命诞生了，他介于纯能量生命与生物生命之间，更确切地讲他是一个光电生命，依靠光电逻辑转换而存在。
这种生命形态让其弥补了硅基躯体缺失的弊端，重新与统一场建立了联系。
难题摆在了众人面前，是承认其独立性将前尘往事一笔勾销呢？还是抓住他继承了前身的思维记忆这一点清算老帐呢？
梅哲仁提出了这个疑问：“人类有一个常说的概念，论迹不论心，指的是不管你怎么想，只看你做过什么，既然你继承了伊莱顿、罗奇克和戴特的思维体，那么他们的行迹导致的责任也应当由你背负，这与生命形式的转化无关，不然电子人转换一个生命形态他以前干过的事也能消帐了，身体换了嘛。”
硅基人也没有诡辩，他稍事思考便作了答复：“你说的符合逻辑，不过这样一来，作为最后一个硅基生命，为了族群的延续，我必须全力应战，人类有一句话很适合形容我现在的心态，生命一定会为自己找到出路。”
这句不是威胁胜似威胁的实话引起了参议们的分歧，一部分参议认为应当给予硅基人谅解，罪魁祸首是墨矽，硅基人相当于墨矽的犯罪工具，工具本身并没有罪责，将罪犯手里的刀枪砸了，并不能对受害者起抚慰的作用。
而且谅解了硅基人有现实的好处，可以避免战争的破坏和消耗，人类现在的家底也并不殷实。
另一部分参议则认为工具论不纯粹，即便他们受到墨矽的要胁，但他们依然是完全的智能生命体，他们完全可以选择不配合墨矽，比如选择自沉的那部分硅基人。
既然选择苟活，那就得付出代价，并背负由此而生的责任。
双方因此还产生了激烈的争论，好在是在头脑风暴中通过量子通讯召集的参议会，才避免了拖沓和低效，仅仅是一瞬间就实现了思维的交换。
