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其实羽韶并没有真正的修炼过法术，祁子韶并没教过羽韶修炼的法门，用祁子韶话说羽韶是与法亲近的体质，出生时是伴有异象降临的，天生的仙人。可惜因为种种原因让羽韶成为了凡夫俗子，对此羽韶是相信的。
除去祁子韶临行前一指所传授的无数修行法术，以及初见面就传授的《胎始经》之外十年来祁子韶便在未传授过羽韶其他。
而根据羽韶十年的研习以及祁子韶的描述，所谓的《胎始经》并不是能让人白日飞升有呼风唤雨之能的仙家法门，也不是能让人有擎天架海，力抗山河的仙家练体法门，不过是一部常见的能够孕育先天之气以后天孕养从而弥补先天不足的疗伤型修炼法门。
哪怕是没有任何修行天赋的凡人也是可以修炼的，凡人练成之后也不会有任何的法力，只是寿命会延长几年，而且百病不生，凡人修炼短则数月，长则三五年便可大成，而要三五年之久的便是那种出生时便中气不足的病秧子。
就是这样一部普普通通的《胎始经》十年来羽韶甚至没有入门，对此祁子韶也解释说羽韶先天亏损严重。
并多次劝解羽韶《胎始经》没有正式入门之前也不要学习正统的仙家修炼之法，以免进展神速，动摇了本就不稳定的根基。
而随着《胎始经》后天转化的先天之气的温养，羽韶体内慢慢滋生了法力，体魄也更加强悍。这使得羽韶更加相信祁子韶的话。
“兄台好雅兴，如此严寒，兄台不在家暖炉热酒，要淌这齐腰之雪雪上山与满山树石置气！却不知兄台为何如此？”羽韶带着面具张玉看不出年纪面容，只能从衣着身高判断他是男人，可能是涉世未深终日养尊处优的仙家公子哥，凡人家的公子哥不可能一脚踢折一颗一抱粗的参天古松。
这些并不是张玉关注的，张玉搭话的主要目的是确定羽韶的身份。
