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讲台上的郭泽适时的拍了拍手。
“好了，讨论到此为止，这件事情真相如何，我感觉，可能我们永远也不会知道，因为缺乏决定性的证据，一切都只是我们的猜测，禁绝也好，愧疚也罢，其实对于现在的我们和当时的魏太祖来说，可能并没有什么意义。
魏太祖毫无疑问是一个封建帝王，他所做的一切，都很合乎当时的社会发展水平，当然，根据这三十多年来的考古成果来看，说他是一个被严重误解的帝王也没有错，不说其他，单说一个科举制度，就足以让后人受用至今。
在他之前，察举制度堵死了底层百姓上升的渠道，百姓不识字，只能浑浑噩噩，成为牛马一样的生产工具，改变这一现状的是魏太祖，他用扫盲、建立学校的手段，让底层百姓有了认字读书的途径。
这在当时几乎是不可想象的，但是他做到了，并且开辟了让普通百姓成为官员、站在皇帝面前和皇帝议论国事的途径，同学们能坐在这里听我讲课，不也正是通过考试的途径吗？”
郭泽这样说，学生们自然认同，这没什么可说的，这是事实。
当今的历史爱好者们对于魏太祖郭鹏的评价趋于两极分化。
喜欢他的列举他的功绩，称他为千古一帝，中国古代最伟大的帝王。
而讨厌他的则列举他发动政治清洗杀人无数的案例，认为他残忍弑杀，是一个十足的暴君。
但是双方再怎么争论也只是争论他的人品，争论他是仁君还是暴君，不会有人争论科举制度是不是郭鹏首创这件事情。
