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当年太祖分封，意在“藩屏帝室，永膺多福”。
然从建文始，就一直视藩王为威胁，一代代帝王一直也没停歇过“削藩”之举。
成祖就是因建文削藩“被逼”“靖难”起兵，然得了天下后，也开始变相“削藩”——解除各藩王的军事力量，诸如削夺王府护卫，剥夺军事指挥权，更换封地等等。
但成祖对自己的儿子并没有一绝到底，汉王赵王都设有三护卫，也仍参与军事战斗。
这也为后来埋下隐患——宣德元年，汉王朱高煦反了。
明朝藩王虽多，但真正造反的，除却成祖之外，便是汉王，再之后，就只有正德朝的安化王与宁王了。（拢共四个，寿哥就摊上了俩。）
宣庙平定了朱高煦之乱，也借机继续削夺了王府护卫，将赵、晋、秦、楚及肃府手中的大量护卫收归朝廷，同时还进一步弱化分封的政治意义，明确宣称国祚长短与封建无关。
后世都认为宣庙是彻底完成了削藩大业，从此藩王被豢养于一地，无论政治上还是军事上想有作为都不可能了，自也威胁不到龙椅。
但历代帝王始终也没对宗藩放下过戒心，无论是英庙还是宪庙，乃至先帝孝庙，都有各种藩禁政策出台。
当今登基之后，虽一向对宗室不大待见，明旨申饬也不少，但要说新增的藩禁政策还真没有。
