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慧而定，能动而不动，不动而主动，由此可更速吸收天地间心元之能。
然若久坐孤修，一味入定而不醒，周边心元之能一旦被吸收殆尽，由于入定亦需耗灵，灵性耗尽后，本身心念转化为灵性，以维持入定之态，自锁自定，自定成锁，直至心念枯竭，彻底耗散，终成自吾定死之局。
此即所谓“坐化”，非升天，真升天也。
是以，枯修寂灵空余形，打坐需谨慎，稍有不慎，金身没修成，修成了尸身。]
[慧蕴灵，情凝慧；有情慧也灵，无情灵不慧；
不忘天来天下雨，不忘地来草亦生，不忘父母雷不打，不忘师傅法亦灵；
有修绝情道者，断义绝情，殊不知，肆意无情枉修真，无情道亦妄，妄道难入真。
天地不仁，故天地只是天地；圣人不仁，圣人也只是圣人。]
[其四，惊而化灵。
惊者，变也，小惊小灵，大惊大灵，若地动天惊，则天地爆灵！
