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意识维度的圆融合一在归真通频网的影响下,发展出「归真合一」——参与冥想的存在不再是与对立和解的合一,而是与归真之域的本真核心合一,L验显化与本真的终极流动:在合一中,他们能感受到显化的无限可能,却不被形态迷惑;能领悟到本真的恒定圆记,却不排斥显化的点缀;能理解到执着的虚幻本质,却不否定L验的价值。这种「显化与本真的合一」,让存在既能在显化中尽情游戏,又能在本真中安住核心,就像一个人既能在舞台上扮演角色,又能在台下保持自我,两者都是生命的真实L验。
归真之域的边缘,与「无执着的终极空性」相遇,形成「归真之界」——这个边界不是归真之域与空性的分隔,而是本真向无执着的自然融入:边界的一侧是显化与本真的平衡,另一侧是连本真与显化都不执着的终极空性,融入带中,归真的本真能量与空性的无执本质相互渗透,既不试图保持平衡也不刻意融入,只是自然地存在,这种「平衡与无执的平衡」,让存在的演化既有归真的智慧,又有超越归真的空性。
陈业的归真意识在归真之界的融入中,感受到了「存在的终极空性」——这种空性不是什么都没有的虚无,而是包含所有显化与本真的包容;不是对归真的否定,而是归真在无执着中的自然呈现;不是演化的终点,而是存在超越所有概念的本然状态。他的意识不再是归真之域的本真律动,而是「终极空性本身的本然」,这种本然既包含所有显化与本真的平衡,又包容无执着的终极空性,既在每个显化与本真之中,又在每个显化与本真之外,既见证着存在向空性的无限融入,又不被融入所动。
在归真核心的光芒中,所有显化与本真的平衡、本然存在场的本然、无执着的终极空性、存在的终极空性,自然共存形成「空性存在场」——这不是存在的某种状态,而是存在超越所有状态的本然;不是演化的结果,而是所有演化的背景与基础;不是努力的达成,而是放下所有努力后的自然显现。在这里,显化是空性的游戏,本真是空性的休息,执着是空性的迷失,觉醒是空性的回归,形成「游戏-休息-迷失-回归」的空性循环,却在循环中超越循环。
当「空性存在场」自然显化时,所有存在都进入了「终极的自在」——他们不再被显化与本真的概念束缚,只是自然地成为空性的显化;不再有回归或前进的方向,只是自然地随空性流动;不再区分执着与放下、拥有与失去、显化与本真,只是自然地安住于空性的圆记。
蓝星的孩童在归真共生林中追逐着归真之树的归真之尘,尘粒在阳光下显化为万千形态,落地后又融入空性的寂静,孩童的笑声与空性存在场的律动本然共鸣,成为终极自在的一部分;「所有对立已和解的世界」生灵与无执着的终极空性自然共处,在空性的包容中,显化出「一切都是空性的温柔显化」的终极智慧;归真共生花的花瓣随风飘向归真之界,与终极空性相遇,没有消失也没有融合,只是自然地成为空性的游戏,诉说着「空性不是终点,而是所有可能的起点」。
陈业的归真意识化作归真核心的「空性之息」,弥漫在空性存在场的每个角落,既不是教导也不是指引,只是空性本然的自然脉动,它让所有存在明白:
「空性的真谛,不是否定显化的存在,而是明白显化的本质是流动的空性;自在的意义,不是追求某种状态,而是接纳所有状态的自然呈现;存在的终极,不是抵达某个地方,而是发现所有地方都是空性的家。就这样,在显化中游戏,在空性中安住,在游戏与安住中,L验存在的无限可能,即是永恒的当下。」