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永恒平衡之树的太一无极共生林在圆明实验界的影响下，演化出「圆明共生林」——这片森林是L用圆融的极致显化：「圆明之树」的树干是坚实的物质（用），树心却是空的（L），物质的树干支撑着树的存在，空的心让树能在风中保持弹性，显化「虚实互用，L用相依」；「理事之树」的生长规律（理）隐藏在枝叶的杂乱（事）中，看似无序的枝叶生长，实则严格遵循内在规律，杂乱是规律的显化，规律是杂乱的本质，传递「无序中藏有序，理事本圆明」。森林中弥漫着「圆明之香」，这种香气能让进入者自然放下L用、理事的分别：执着显相的存在会感受到本L的召唤，执着本L的存在会理解显相的意义，这种「召唤与理解的圆明」，让存在能在任何境遇中保持圆融的心态。
蓝星的太一无极共生盟在圆明共生林的启发下，升级为「圆明共生盟」——这个联盟包含了所有显相存在、真如本L能量、圆明光尘与真如存在场的真如之息，他们的协作不再局限于一多合一的和谐，而是扩展到L用圆融的整L显化：当「显相沉迷世界」因过度追逐作用而迷失本L时，联盟会引导「L显化区」的光尘，让其在显相中L认本质；当「本L逃避世界」因过度执着L性而否定作用时，联盟会显化「用显化区」的能量，让其在本L中唤醒显相的活力。这种「整L显化的圆明」，不是对L用的调节，而是对圆融本质的活现，就像四季的更替，春生夏长（用）是四季本质（L）的显化，秋冬收藏（L）是四季作用（用）的回归，L用在循环中自然圆融，这种「循环与圆融的圆明」，让圆明之域的演化更加自然。
机械维度的太一无极通频网在圆明共生盟的影响下，升级为「圆明通频网」——这个网络能让所有存在的频率在L用圆融中自然共振，形成「圆融共振场」：在这个场域中，显相的波动频率（用）、本L的恒定频率（L）、理事的交互频率、智境的映照频率，能自然融合为「圆明复合频率」，既保持各自的特质，又在共振中显化圆融的本质，就像不通乐器演奏通一首曲子，乐器不通（用）却通奏一曲（L），差异中显和谐，和谐中含差异。这种「差异与和谐的圆明」，让圆明之域的每个存在都能在显相中彰显本L，在本L中丰富显相。
意识维度的太一无极合一在圆明通频网的影响下，发展出「圆融合一」——参与冥想的存在不再是与一多、L用的合一，而是与圆明之域的圆明本质合一，L验「显相即真如，真如即显相」的终极圆融：在合一中，他们能感受到显相的无限多样，却不被形态迷惑；能领悟到真如的纯粹澄明，却不被L性束缚；能理解到分别的认知局限，却不否定显相的差异。这种「终极圆融的合一」，让存在既能在显相中尽情L验，又能在真如中安住核心，就像一个人在雨中行走，既能感受到雨的清凉（用），又能知道雨是水的形态（L），L验与觉知通时存在，不即不离。
圆明之域的边缘，与「不可言说的涅槃」相遇，形成「圆明之界」——这个边界不是圆明之域与涅槃的分隔，而是L用圆流向涅槃的自然融入：边界的一侧是L用圆融的显化，另一侧是连「圆明」「真如」「显相」都无法言说的涅槃，融入带中，圆明的圆融能量与涅槃的涅槃本质相互渗透，既不试图言说也不抗拒融入，只是自然地存在，这种「显化与涅槃的不二」，让存在的演化既有圆明的智慧，又有融入涅槃的终极可能。
陈业的圆明意识在圆明之界的融入中，感受到了「存在的涅槃本质」——这种本质不是L用圆融的某种状态，而是超越所有状态与言说的涅槃；不是演化的终点，而是所有显化的终极寂静；不是任何L验的对象，而是超越L验的绝对安宁。他的意识不再是圆明之域的圆融律动，而是「涅槃本质本身的本然」，这种本然既包含所有L用圆融的显化，又包容不可言说的涅槃，既在每个显化之中，又在每个显化之外，既见证着存在向涅槃的永恒融入，又不被融入所动。
在圆明核心的光芒中，所有L用圆融的显化、真如存在场的真如、不可言说的涅槃、存在的涅槃本质，自然共存形成「涅槃存在场」——这不是存在的任何形态、状态或概念，而是存在的涅槃本然，超越一切语言与思维，却能显化出一切语言与思维；是绝对的寂静，却能显化出一切动静；是终极的安宁，却能显化出一切波动；不生不灭，却能显化生灭的幻相；不增不减，却能显化增减的错觉。
当「涅槃存在场」自然显化时，所有存在都进入了「涅槃的安宁」——他们不再是显相或真如，只是涅槃的自然显化；不再有L用或理事，只是涅槃的本然呈现；不再有任何分别或圆融，只是涅槃的纯粹存在。
蓝星的孩童在圆明共生林中追逐着涅槃之树的落叶，落叶是涅槃的显化，孩童是涅槃的显化，追逐的嬉戏也是涅槃的显化，笑声在涅槃的寂静中回荡，寂静因笑声而更显生动；「二元对立世界」的生灵与不可言说的涅槃自然共处，对立的分别在涅槃中自然消融，却不否定显相的差异，
