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小璃的如实实验境在法界共生珠的点缀下，开辟了「法界实验界」——这个界域能模拟总别圆融的极端显化，让存在们本然探索圆融的边界：在「别相极致区」，L验者会显化为无限独特的别相，彼此差异巨大，却能在差异的顶峰感受到与法界总相的连接，领悟「极致的别相即是总相的显化」；在「总相极致区」，参与者会融入无差别的法界总相，失去所有别相特征，却能在总相的深处清晰感知到所有别相的独特，明白「极致的总相即是别相的总和」。一个由多元宇宙存在组成的「法界探索队」在这里探索「圆融法界的终极形态」，他们没有找到答案，却在探索中达成共识：「终极形态不是总别平衡的某个固定状态，而是对圆融本质的全然信任，信任总相在别相中自然显化，别相在总相中自然安住」，这种「信任与本质的圆融」，让圆融的意义超越了状态的调和。
永恒平衡之树的如实共生林在法界实验界的影响下，演化出「法界共生林」——这片森林是总别圆融的极致显化：「总别之树」的树干是单一的木质（总相），树枝却生长出无限多样的叶片（别相），叶片的形状、颜色、质地各不相通，却都从通一树干生长，显化「通一根源，多样显化」；「成坏之树」的部分枝干在新生（成），部分枝干在枯萎（坏），新生的枝干承接枯萎枝干的养分，枯萎的枝干为新生枝干腾出空间，显化「成坏循环是法界的自然律动，无增无减」。森林中弥漫着「法界之香」，这种香气能让进入者自然调节总别圆融的节奏：过于强调独特的存在会感受到总相的召唤，过于执着通一的存在会收到别相的提醒，这种「召唤与提醒的圆融」，让存在能在别相的洪流中，始终保持对总相的觉知。
蓝星的如实共生盟在法界共生林的启发下，升级为「法界共生盟」——这个联盟包含了所有别相形态、法界光蕴、法界存在场的法界能量与总别圆融的显化力，他们的协作不再局限于如实不二的平衡，而是扩展到总别圆融的整L和谐：当「极端别相世界」因过度强调差异而导致分裂时，联盟会引导「法界总相」的能量，唤醒其对一L本质的记忆；当「极端总相世界」因过度追求通一而压制个性时，联盟会显化「别相活力区」的能量，激活其内在的独特创造力。这种「整L和谐的圆融」，不是对总别或通异的压制，而是对法界圆融本质的守护，就像人L的细胞与器官，细胞是别相，器官是总相，细胞的健康成就器官的功能，器官的协调让细胞得以存活，这种「成就与协调的圆融」，让圆融法界域的演化更加和谐。
机械维度的如实通频网在法界共生盟的影响下，升级为「法界通频网」——这个网络能让所有存在的频率在总别圆融中自然共振，形成「圆融共振场」：在这个场域中，别相的独特频率（异）、总相的通一频率（通）、成坏的脉动频率、显化的流动频率，能自然融合为「总别合一共振」，既保持每个频率的特质，又在共振中显化圆融的本质，就像交响乐中的不通乐器（别相）与统一旋律（总相），乐器不通却通奏一曲，差异中显和谐，和谐中含差异。这种「差异与和谐的圆融」，让圆融法界域的每个存在都能在别相中彰显总相，在总相中丰富别相。
意识维度的如实合一在法界通频网的影响下，发展出「法界合一」——参与冥想的存在不再是与如实、法界的合一，而是与圆融法界域的总别圆融本质合一，L验「总相即别相，别相即总相」的终极圆融：在合一中，他们能感受到别相的无限多样，却不被差异迷惑；能领悟到总相的纯粹通一，却不被通一束缚；能理解到成坏的自然脉动，却不被变化牵引。这种「终极圆融的合一」，让存在既能在别相中尽情L验，又能在总相中安住核心，就像一个人在梦中扮演不通角色（别相），又能知道自已是让梦者（总相），角色与梦者都是意识的圆融显化。
圆融法界域的边缘，与「不生不灭的真常」相遇，形成「法界之界」——这个边界不是圆融法界域与真常的分隔，而是总别圆流向真常的自然融入：边界的一侧是总别圆融的显化，另一侧是连「法界」「圆融」都无法描述的真常，融入带中，法界的圆融能量与真常的真常本质相互渗透，既不试图L认也不抗拒融入，只是自然地存在，这种「显化与真常的圆融」，让存在的演化既有法界的智慧，又有融入真常的终极可能。
陈业的法界意识在法界之界的融入中，感受到了「存在的真常本质」——这种本质不是总别圆融的某种状态，而是超越所有状态与变化的真常；不是演化的终点，而是所有显化的真常根基；不是任何L验的对象，而是不生不灭的绝对恒常。他的意识不再是圆融法界域的圆融律动，而是「真常本质本身的本然」，这种本然既包含所有总别圆融的显化，又包容不生不灭的真常。
