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见陈顼如此决绝，陆缮等人也不再多言。
在他们看来，亡国之臣，无论是留在齐国，还是投奔周国，其实都没有多大区别。
陈顼作为君主都能舍得出去，他们作为臣子的，又有什么好顾虑的呢？
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陈顼君臣商议投奔周国之时，周国境内，却正要展开一场声势浩大的灭佛运动。
魏晋以来，无论南北尽皆崇佛，宇文邕即位之初，也是循旧例事佛，但其心中，其实更为偏向儒学，只是沙门势大，再加其时宇文护专权，才不得不暂时隐忍。
天和元年（566年）之后，寺院僧侣日渐增多，导致国家赋税收入骤减，且沙门仗势欺人、为恶民间，这使宇文邕更加坚定了灭佛之心。
今年五月，宇文邕联手宇文直诛杀宇文护及其党羽，将大权夺回手中之后，便立即展开了一系列的改革措施。
他先消弱大宰冢的权力，规定六府不必听命于大宰冢，使之成为虚职，并改军士为侍官，此举大大加强了皇权，加强了皇帝对军队的控制。
