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宁道古哑口无言，无从辩驳。
道教之始，源于上古之巫术和春秋先秦时的鬼神道、方仙道和黄老道，其后又陆续融入儒、释、墨、易、五行、阴阳等诸家学说，源头既多，教义也是极其杂乱，山头林立。
到了南朝，道教已经形成了天师道、上清派、灵宝派等几大宗派，这几派之间又相互攻讦，贬斥异端，张竞己说，互不相让。
而教徒方面，更是一言难尽。
南朝许多皇帝都信佛，道教因此受朝廷打压而显得衰落，天师道内部也陷入严重混乱，使得一些奸恶之徒得以担任祭酒、教首，任意鱼肉教众。
更有甚者，还“自署治箓符契、攻错经法、浊乱清真”，导致“奸怨非法、诈惑万端”；还有故意曲解天师道之“房中术”者，以致“淫风大行、损辱道教”。
最严重的是这些奸恶之徒屡屡利用道教组织，鼓动教徒发动起义，历代不绝，这使得道教被中央朝廷和地方势力所厌恶，将其视为祸乱的根源。
这些都是明摆着的事实，哪怕宁道古谈玄论道时再能言善辩，此时也难免有些期期艾艾：“陛下，这个……”
“……自陆真君之后，已经好得多了。”
宁道古口中的“陆真君”，便是上清派宗师，南朝宋时的吴兴人陆修静。
