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自古我们相信万物有灵，神明、魔鬼、死亡甚至一些可怕的疾病以致誓言，我们往往心怀畏惧。我们相信语言本身也有自己的魔力，说出来？也许就是一种召唤。于是我们对很多东西不敢直呼其名，“死”就在其中，唯恐它们闻声赶来，避之不及。可我们都知道“终将死亡”这件事并不会随之改变。
我们对“死”字总是讳莫如深，用很多字来表达：“亡、故、卒、逝、丧、殒、
作古、归天、见阎王、寿终正寝、还有牺牲、献身、就义、杀身成仁、舍生取义、与世长辞、…
…”这些词无不包含敬畏，那么问题来了：佛教叫圆寂、涅槃、坐化、道教是升天、羽化，仇人呢？敌人呢？他们死了我们怎么说？对这些人我们更能直面死亡：死了、翘辫子、玩完、断气…
…
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古人虽然避讳死亡，但他们对死亡的理解比我们更透测，他们距离死亡很近，与古人不同，我们失去了对死亡过程的熟悉。这并没有什么不好，但是我们越是冷冰冰的、距离感的目睹死亡，感觉死亡离我们遥远了，从而缺失了对死亡的敬畏。
没有了敬畏的人，还要什么事不敢干的？什么事不能干的？
“我们敬畏死亡，所以我们叫阴司”
