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经过齐元有意无意之间传播出去的一些消息，民间的百姓也大都已经知道，灶神不仅管理各家灶火，监督民间善恶，还会在每年年末的时候前往天庭汇报民间民情。
所以在这个时候，百姓们不约而同的都开始祭拜起来，期望灶王爷不要在天庭上说他们的坏话。
灶神之名毕竟传播的时间没有多久，百姓祭拜起来有些随意，还没有形成什么规矩。
家境比较富裕的人家，在祭灶神之时，会摆齐各种供品，焚香祭拜，诚心祷告，而普通百姓家里，虽然也会焚香祭拜，但是供品肯定就要简陋的多了。
甚至有些家境比较贫寒的，直接用稻草扎出一个草马，再抓上一把黄豆，就算是送他上天之时的坐骑，以及马儿的草料了。
当然，在祭拜之后，这些百姓也没有忘记念叨几句上天言好事，下界降吉祥之类的话语。
其实，玉帝又岂会在意一家一户之间的百姓行为，他只需要大致的了解一下民情也就是了，最多也就是根据某一地的民风作出一些相对应的安排，而不会细致到管理某一家的事情。
真正会对个人善恶行为作出奖惩的反而是地府。
在地府的先天灵宝生死簿上，会直接显示出每一个生灵一生的善恶功过，以此做出判决，十恶不赦之辈打入十八层地狱之中受刑，积德行善之人转世投胎之后，得以平安富贵一生。
不过，齐元只是一个兼职的神仙，所以他并没有将所有的精力都放在了神职之上，在将神名传播开，被百姓们认可，并且祭拜之后，他就将大半时间都用来忙活自己峨眉山的事情了。
