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将穿山甲挪到原来的丹室，放在那只原装的神木蒲团上，林晓设下禁制，防止外魔干扰，然后回到中间敞厅（不是这洞中中庭能够四面看到阳光景色，而是形制如同林园中的敞厅，四面都有石质栏杆瓦檐，墙壁上还刻有无数景致），再度将那头飞天夜叉放了出来。
这一回林晓有了时间，可以从容炮制了。
玄门正宗也有类似魔门的摄魂手的功法，其实就是先天一气大擒拿手的变种，只不过有特别的心法配合自己的元神之力，就能同样摄拿对手的元神真灵，只不过不像魔门手段那么强横，而且受到的限制也多，至少同级元神是无可奈何的，而对于比自己道行低的对手，也要先令对方陷入昏迷，元神不能自主的情况，才能使用。
不是玄门不琢磨这种手法，因为不管是魔门还是玄门，这种手法实际上都是来自于远古时代的巫门咒法，只不过玄门对于摄人元神这种事情十分的忌讳，所以才没有对此钻研，但是魔门不同，对此没有任何忌讳之处，反而出现了很多种手法，什么五鬼、元阴摄魂法，金刀戮魂、太阴吸魂、小诸天四九招魂法等等，还有什么呼魂唤魄、冷艳搜魂种种魔法，堪称是各派有各派的高招。
不过对于这具飞天夜叉倒不必考虑这么多，只要将其元神真灵与这具飞天夜叉真身分离，尸气不具威胁就足够了。
再说了，就算没有类似的魔法，林晓还有符箓呢，只一张那个移魂符就足够了，至于囚禁飞天夜叉元神的材质，这就更好找了，原本这座洞府里那么多的两极元磁混生的石材，就是最好的囚禁元神的材料。
分离飞天夜叉元神真灵和肉身，林晓并没有想别的，因为后世的莲花生大士能降服如此之多的雪山妖魔，将其化作佛门的护法，那么等伽因找到那部佛经之后，同样可以化妖魔为佛门护法。而且飞天夜叉本身要是开发好了，可是同样能穿梭虚空的存在，隐现无方，可是给伽因作为护身神将的最好选择，至少在伽因修成强大的元灵分身之前，是最好的护法。
在林晓看来，后世伽因的幻波池虽然威震西南，但是却人口冷清，只有伽因和那个叛师的徒弟崔盈居住，要不是还有来拜访的闺中好友，幻波池才叫真正的苦修之地，也怨不得崔盈一接触外面的花花世界，就迷失了自己，其堕落之快，真是罕见，不过也说明伽因至少在教徒弟上真不是一个合格的师父。而这一点愧疚，才是后来伽因屡次放过崔盈的反叛举动，始终给崔盈留下了一线生机的原因吧。
林晓现在的做法，其实就是潜移默化中，将幻波池变得热闹一些，不要那么冷清，要知道原本依还岭就是深藏在西南无数大山、沼泽和密林中间，尤其是幻波池上方的那一丛茂密的剑草，如果是不知道的，看在眼里，也发现不了幻波池的真面目。而依还岭附近的居民就是当年逃避中原战乱而来的少数民众，数百年来也就是保持了一座小村，还能有人烟延续，当然也多亏了伽因修道以来，对依还岭乡民的无私帮助，要不然早就人走村荒了。
