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店家提着灯烛从楼上走下来，看着赵姐一行人说道：“这些碰不得……碰不得……”而后颤颤悠悠的向这群“死人”进入的房间走去，嘴里嘟囔着：“你们是归哪个尸匠的？”
听到“尸匠”一词赵姐一行人显是知晓了，他们在湘西一些镇子中见过赶尸表演，那最前面穿道服的人被称为赶尸匠，这群原来是赶尸队伍，有个年轻小伙子走到白哥身前一拍其肩膀侧脸与赵姐说道：“赵姐，白哥这是参加了赶尸表演队伍太入戏呢，连咱们都吓唬，白哥——别闹了。”说着就要去拽那贴在额头处的纸符。
“这——！”只听那进入房间的店家嚷道：“你们——你们没有尸匠怎么走到这里来的？！要干什……啊——”紧接着传来一声撕心裂肺的惨叫。
厅内众人大惊，赶忙冲过去要看个究竟，还未到门口身后又传来另一声惨叫，回头看去，只见那小伙子刚触碰白哥面前的纸符，后者尽是血丝的眼睛突然瞪视过来，张开嘴露出黑色的牙齿直咬住伸过来的手指，那手指咔嚓一声齐根断掉，小伙子惨叫倒在地上捂着伤口不住翻滚着，白哥嘴里却极是享受着咀嚼着那断指。
一股血腥之气弥漫开去，“唰”的一声，这群“死人”似是被唤醒一般，齐抬头瞪视向众人……
…………
赶尸：赶尸不像“蛊术”在湘西盛行，古时为流落在外的苗族人魂归故土的一种特殊方式，仅在泸溪、沅陵、辰溪、溆浦等几个县范围内流传。据说赶尸与“上古祭司”有密切关系，赶尸者身着道袍，被称作“赶尸匠”，尸匠不打灯笼，手持小锣、摄魂铃，尸体额头上压着几张书着符的黄纸垂于脸前。
赶尸途中有“死尸客栈”，只住死尸和赶尸匠，一般人是不住的。赶尸队伍于天亮前到达“客栈”，尸体都在门板后面整齐地倚墙而立，待第二日太阳落山后悄然离去。
