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而外圣内王诏应是宁不臣自己所修的功法，足有完整的四篇。
这么算下来，古峰发现收集齐了四种儒修道路的功法以及非凡材料，分别为诡道毒士五篇、不朽圣德篇四篇、外圣内王诏四篇和人道惊世书残卷第一篇。
该选哪一种呢？
一时间古峰陷入了深深地为难中。
三部完整，但各自境界却有不同。
诡道毒士境界最高，能趋至第五境。
不朽圣德篇和外圣内王诏为第四境。
但这不是说，诡道毒士篇就在不朽圣德篇和外圣内王诏之上，这恰恰说明这两部经书立意太高，就连创始者也没有趋至第五境。
但若论最高还是人道惊世书！
不朽圣德篇和外圣内王诏哪怕立足之意就是开山立派，成王作圣，却还在儒道范畴之中。
