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李存孝带来的士气增幅，绝对可以达到一个堪称恐怖的地步。
这件事安排了，任毅索性就什么事都不再想，脱下了衣裳，直接躺倒在榻上，并把脚搭在太师椅上。
任毅掏出了那份《修龄要旨》，轻轻读道：“一吸便提，气气归脐；一提便咽，水火相见。右十六字，仙家名日十六锭金，乃至简至易之妙诀也。无分于在官不妨政事，在俗不妨家务，在士商不妨本业。只于二六时中，略得空闲，及行住坐卧，意一到处，便可行之。”
“口中先须漱津三、五次，舌搅上下腭，仍以舌抵上腭，满口津生，连津咽下，汨然有声。随于鼻中，吸清气一口，以意会及心目寂地，直送至腹脐下一寸三分丹田元海之中，略存一存，谓之一吸；随用下部，轻轻如忍便状，以意力提起使归脐，连及夹脊双关肾门一路提上，直至后顶玉枕关，透入泥丸顶内，其升而上之，亦不觉气之上出，谓之一呼。”
“一呼一吸，谓之一息，无既上升，随又似前，汨然有声，咽下，鼻吸清气，送至丹田，稍存一存。又自下部如前轻轻提上，与脐相接而上，所谓气气归脐寿与天齐矣。凡咽下口中有液愈妙，无液亦要汨然有声。咽之如是一咽一提，或三、五日，或七、九，或十二，或二十四口。要行即行，要止即止，只要不忘作为，正事不使间断，方为精进。如有疯疾，见效尤速，久久行之，却病延年，形体变，百疾不作，自然不饥不渴，安健胜常。行之一年，永绝感冒痞积逆滞不和，痈疽疮毒等疾，耳目聪明，心力强记，宿疾俱瘳，长生可望。如亲房事欲泄未泄之时，亦能以此提呼咽吸，运而使之归于元海，把牢春汛，不放龙飞，甚有益处。所谓造化吾手，宇宙吾心，妙莫能述。”
