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我道：“那仁波切您的意思是，苯教现在已经不要这些东西了吗？这几百上千年了，也没见人来取。”
衮曲旦增堪布道：“这倒不是他们不愿取，原始苯教当年作为我们佛教的对立派，在那次佛苯之争中遭到了致命的打击。
这种失败给佛教在藏区的传播、植根造就了有利的空间。
佛教借着吐蕃王室的扶植和自身的优势和适应力迅速占领藏地，取得了统治地位。
这导致了大量苯教徒的流失和密咒师的出走，后来长期处在这种形势下的苯教,为了自身的生存利益。
一方面积极向佛教化靠拢,迎合上层的心态。
另一方面借用了我们佛教的一些理论和崇拜礼仪来充实完善和发展自己。
渐渐的很多以前苯教的东西就失传了，而佛教、苯教也变得你中有我，我中有你了起来。”
我道：“那就是说，现在的苯教早已经不是原来的苯教了。”
