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最关键的东西，是需要西藏当地政府的一张路条，减少当地藏军不必要的盘查和纠缠。
夏扎活佛看了看我们罗列的东西，大部分都是一看而过，只是划掉了手榴弹和路条。
我们觉得很奇怪，夏扎活佛道：“你们可能还不清楚现在拉萨的情况，现在喇嘛和藏军还有拉萨的“西化”势力，关系相当紧张，你们又是汉地来的，要是前几年，开路条什么的当然是没什么问题的，只是现在，这还得去找噶厦政府那边开才行。至于手榴弹，因为前两年的郎色林事件，现在扎仓的喇嘛手中已经没有了。”
我们有些失望，但是也没有办法，夏扎活佛吩咐了下去，让下面的喇嘛帮我们准备，然后便说是要去参加一个法会，寒暄了几句便走了。
我们当时觉得非常奇怪，不过那都是后来才知道的事情了，夏扎活佛原来去年被挟持参与了那次在罗布林卡围攻某一位藏传佛教重要人物的事件，现在正是那位重要人物秋后算账的时间节骨眼上，当时外界盛传他和几位参与了这个事件的活佛和堪布要被流放的消息。
不过后来，这事被弄清了，等我们回到拉萨，又是另外一个场景了，当然这都是这是后话了，暂且不表。
第二天，我们还是从喇嘛手中得到了我们需要的装备和据说刚从印度那边买回来的七支新式英国李恩菲尔德步枪，这枪用的是7.7mm的那种子弹，后来抗日的时候国军也装备了一些，俗称英七七。
这种枪火力非常强大，并且杀伤力和威力都算不俗，别的步枪都是5发子弹的弹匣，这枪是10发子弹的弹匣，只是装填子弹相对比较难一点，所以相对于英七七，我们后来还是比较喜欢毛瑟步枪。
我们走在拉萨的街头，想着路条的事情正在犯愁，这时，周二毛突然道：“要不只有去找下索朗泽仁的代本的家人了。”
