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而陆云比哥哥陆机更活泼，爱笑，在别人看来完全不可爱的事情，陆云却情不自禁，呵呵大笑，并且笑个没完。一次，上船的时候，自己看到水中倒影，笑个不停，以至于笑的前仰后合，掉到水中，被人救出，才没被淹死。张华问陆机，怎么没带弟弟陆云来见？陆机说陆云爱笑，怕得罪了大人。张华说没关系，让他也来见见吧。张华本人很注意外表，他怕胡须乱了，就用布条缠着胡须。陆云一见，就哈哈大笑起来，不能自己，而张华却毫不在意。《世说新》记载：荀鸣鹤、陆士龙二人未相识，俱会张茂先坐。张令共语。以其并有大才，可勿作常语。陆举手曰：“云间陆士龙。”荀答曰：“日下荀鸣鹤。”陆云又说：“既开青云睹白雉，何不张尔弓，挟尔矢？”荀隐说：“本谓是云龙骙骙，乃是山鹿野麋。兽微弩强，是以发迟。”有人认为，这是中国最早的对联。
陆机是西晋太康、元康年间最富盛名的文学家，被誉为“太康之英”。现存诗歌104首，赋27篇，他的诗歌《赴洛道中作》，写下了从家中去往洛阳途中的悲苦和寂寞，为西晋诗歌的上品。陆机的赋和散文讲求对仗，音律和谐，开创了南北朝时期骈体文的先河，在中国文学史文体发展史上具有一定的地位，他写的著名的《辨亡论》，总结了吴国兴亡的历史，得出了人才是国家兴亡的关键，文章笔力雄健，被视为西晋论文的代表之作。陆机传世的另一部重要的著作是《文赋》，比较系统地探索了文学创作过程中的构思等问题，是中国第一篇系统研究文学创作的理论文章，在中国文学理论史上居于十分重要的地位。陆机不仅是文学家，还是史学家、书法家、绘画评论家。他所写的章草《平复帖》，是现存年代最早并真实可信的西晋名家法帖，被视为书法中的珍品。
陆云，6岁就能写文章，16岁就被举为贤良，吴国尚书闵鸿见到陆云，叹赏说：“这孩子不是龙，就是凤啊！”入洛阳以后，在张华的举荐下，被刺史周浚招为从事，周浚赞叹道：“陆云真是当代的颜回啊！”陆云的诗歌不像哥哥陆机的那样辞藻华丽，但是，却清新自然，娟娟可爱。陆云的成就还在于文学理论方面，他以为“文章当贵清绮”，称哥哥陆机的《文赋》虽然不错，但是，“绮语颇多。”《晋书，陆云传》称：陆云“虽文章不及机，而持论过之。”
陆机还有一个叫我难忘的小事，陆机有一条犬名字叫黄耳，一次，陆机对黄耳感叹地说，就在中原，家乡杳无音信，你能不能给捎个家信？黄耳点头摇尾，似乎同意的样子，陆机尝试着把一封书信交给了黄耳，结果黄耳真的千里迢迢把书信从洛阳带回了上海，从此，陆机就以黄耳为信使来回传递家信。
由此感慨：名人必有名物相伴啊。真是不假！
金谷之宴
二十四友中还有那个著名的石崇和对石崇感恩戴德的刘舆、刘琨兄弟。
史料上说，石崇是“颖悟有才气，而任侠无行检。”石崇的巨额财富，来源看似神秘，其实十分简单。《晋书石崇传》称：石崇为南中郎将、荆州刺史的时候，“在荆州，劫远使商客，致富不赀。”史书仅仅记载石崇在荆州为官却打劫的事，由此可知，在石崇未来荆州以前，聚敛财富的手段大体也不过如此吧。
人常说：人无外财不富，马无夜草不肥。身为保民安民的父母官，白天断案一幅清正廉洁的嘴脸，到了夜里，竟然组织将士充当强盗，这也真是匪夷所思。不过，这样的事情，在晋朝可能也不少见，到了东晋时期，我们从小都学到的“闻鸡起舞”、“击楫中流”的大英雄祖逖，其实也做过这样的事情。只是二人所做的特点稍有不同：一是，石崇打劫只打劫远来的商客，而祖逖则是夜里率兵装作强盗闯入富人家明抢；二是，石崇打劫大部分是供自己挥霍，祖逖打劫还是维持部队的给养——当然，祖逖的个人生活也不寒碜。
依靠白天里做官、夜晚上做匪，使得石崇迅速致富，富到可以敌国，有了和司马炎舅舅王恺斗富的本钱（这两人真是一对活宝，虽然斗富，但是私交还好，并且，石崇往往在气势、言谈上还总是占上风）。刘舆刘琨兄弟从小就被王恺嫉恨，王恺有一次召两兄弟到家过夜，想暗地里把二人活埋了，石崇知道以后，夜里驾车匆匆来到王恺家，见到王恺，开口就质问刘氏兄弟在哪里？仓促之间，把王恺给问住了，石崇也不管三七二十一，挨屋搜查，终于把两个兄弟从后院的房子里找出来，同车而去，连再见都不给王恺说一声就走。在车上石崇严肃地对刘舆说：“年纪轻轻的，你们怎么能轻易地住人家家里！”刘舆、刘琨兄弟对石崇的救命之恩是感激涕零。
