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徐胜没有去管唐徵明的心理建设，虽然在交手之后，亲眼目睹对方陷入怀疑人生的状态，但以他对师兄的了解，对方根本不是那种会跟自己过不去的人，这种状态不会持续太久，于是将注意力转回到刚悟出来的武功上，进一步完善。
需要一提的是，徐胜并没有将全套少林七十二绝技都弄出来，诸如少林罗汉拳、一拍两散掌、澄静指、大擒拿手、慈悲刀法等一系列没啥印象也略显平庸的武功，统统忽略。
他创作武功的原理并非是由灵格“传道者·达摩”直接赋予，而是基于自身的武学知识和战斗经验，再结合“达摩”的武道智慧，继而推演而出。
用一句话形容，就是“俺觉得这个武功应该是这样的”，基于这点再推敲出大致的招式、意境和运劲法门，细节部分则需要慢慢完善。
理论上讲，他完全可以基于过去的认知，推演出化骨绵掌、太极拳、降龙十八掌之类武功，只是耗费的时间要多一些，毕竟灵格“达摩”对佛门武功的理解会有很大的加持。
此时若给徐胜一本《九阴真经》，他完全能效仿故事中的斗酒僧推演出《九阳真经》，灵格“达摩”赋予的武道智慧难以估量。
不过，徐胜此刻推演出来的只有单纯的武技，并不涉及易筋经、金刚不坏之类的内功心法，一来不敢吸收有污染的天地灵气，二来难保不会跟自身所学的内功产生冲突，实在不敢贸然尝试。
徐胜敢随意修炼《菩提心法》、《大轮心经》和《天龙法体》，只因为这些武功皆出自莲花寺的武学体系，前人已经试验过了，不会出问题，但换成其它内功就不好说了，哪怕同出佛门。
武技可以随便练，反正练错了，也不过是挫伤肌肉，再严重些伤到筋脉，而以徐胜现在的体质，这点伤势喝口水的工夫就能痊愈，可内功心法一旦练错，走火入魔就麻烦了，必须慎之又慎。
经过一早上的折腾后，徐胜的技能面板多出了一大堆武功，燃木刀法、无相劫指、般若禅掌、韦陀掌、达摩剑法、袈裟伏魔功、金刚伏魔圈……
