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许小愿面色自若，一点都没有当着作者的面盗窃作者文章的愧疚心，道：“真比火中金！”
韩非彻底忽略了许小愿的年龄，开始和许小愿争论《说难》的内容，此韩非可不是受尽挫折的彼韩非，锋芒毕露，关于《说难》最大的争论在于“知饰所说之所矜而灭其所耻”和“大意无所佛悟，辞言无所系糜”。
这一整段话的意思是：游说者要取悦君主，突出君主引以为荣的事，遮盖君主敢到羞耻的事，为了获得君主的信任，哪怕暂时抛却是非善恶观念，哪怕违背自己一贯追求的公平、公正也在所不辞。
想想天行九歌中的韩非，就知道这是他不可能接受的，不怕，后人已经替许小愿解决了这一点，照着背就行。
这一点因为和韩非本性相违背，有人怀疑这不是韩非所做，所以关于这一点的解读非常多，许小愿不是在和韩非争论，他只是在做选择题，把最合适的述说选出来，通过他的嘴读出来，仅此而已，很简单。
而且这一点针对的是没有任何政治主张，没有道德操守，只知追求名利，只知满足个人意愿的昏君。
关于《说难》的争论结束后，许小愿开始问韩非已经写出来的文章，挑刺。
任何一个年代都不缺少嘴炮和杠精，只是古代的嘴炮和杠精更有文采和知识而已，两千多年的时间，各朝各代的精英已经把韩非的文章给研究的透透的了，甚至比他本人还要了解他的著作，对的不对的，有问题的没问题的，这些都在许小愿脑子里。
韩非是强，战国末期法家集大成者，前缀，战国末期，而且韩非只是一个人，历朝历代包括近现代又有多少俊杰，说是这么多人通过许小愿的嘴和韩非争论也不为过，韩非怎么可能是对手？这可是许小愿的金手指啊！
