第一章 (第9/21页)
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传统医派的攻击核心在伦理而非疗效,需将病案数据转化为礼教语言(如解剖乃庖丁解牛之术,非伤天和)
2.
三皇子开始借民心造势,需建立医卫司培养自己的医学官僚,用百姓口碑对抗舆论
3.
噬菌毒的存在证明赤练蛇党有顶级毒医,必须尽快找到陈妃当年的医庐旧址,那里可能藏着克制方法
笔尖划过纸页,他听见远处传来更夫的声音:天干物燥,小心火烛——却不知,三皇子府的暗室里,戴着青铜面具的毒医正在调配新的毒药,原料是从西域运来的尸香魔芋,专门针对马振铎推行的火葬防疫法。
而在乾清宫的密道里,楚墨霆对着陈妃的画像发呆,手中握着马振铎呈交的《天楚医疗改革十策》。画像上的女子眼尾微垂,和马振铎的凤眼如出一辙。他忽然想起陈妃临产前说的话:若生皇子,便叫振铎——振者,兴也;铎者,政也,愿他以医政振天楚。
窗外,第一片雪花落在惠民仓的红十字旗上。马振铎站在旗台下,看着自己用石灰划出的消毒区污染区标识,忽然想起现代医院的走廊,那里也有相似的箭头,指引着生的方向。而在这个时空,他的箭头不仅要指向疫病,更要指向人心——指向那些被礼教蒙尘的,对科学的信任。
这一夜,临安城的百姓们看见,惠民仓的墙头升起了三盏灯:最亮的那盏挂在红十字旗下,照着济世安民的匾额;旁边两盏稍暗,一盏写着隔离,一盏写着消毒。没有人知道,这三盏灯将成为天楚医学史的新坐标,就像马振铎手中的柳叶刀,正一寸寸划开蒙在王朝身上的腐肉,让新生的气血得以流淌。
景和十七年冬,临安城的雪比往年早了二十天。医科大学的奠基仪式上,马振铎握着的青铜铲子刚触地,就被御史中丞李邦彦的笏板拦下:陛下!《孝经》有云'身体发肤受之父母',此等开膛破肚的学堂,简直是挖天楚的祖坟!