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甚至于，就连明显的界定划分，也只有寥寥数个境界罢了。
按照《玉阳策》内所说，大道固然殊途同归，但天下间有万千法门，便是万千条道路，又岂能一概而论？
真正的大境界，也不过是以修道之人的道心变化，划分出五重心的境界罢了。
第一境曰‘问心’。
第二境曰‘通明’。
第三境曰‘神游’。
第四境曰‘大罗’。
第五境曰‘执道’。
道心，乃是追求天地人至理之心，而这五重心境，便是修道之人的道心变化后的五种状态，越是往高深，就越发玄妙，不可言传意会。
但道心说白了也只是人心，道心境界高，却不代表法力强，更不代表战力就一定强。
