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初四那天,我们去村里的寺庙拜佛,人很多,我见到了次仁,他穿着一件黑色藏袍,眼睛炯炯有神,高大挺拔的身躯在人群中很是显眼,人们诵经礼佛,很多村民手里拿着转经筒,顺时针转着,口中诵读着经文。次仁回过头来也看到了我,隔着重重人群,我们相视而笑。
他是和家人一起来的,拥措和仁央阿姨走在前面,次仁在中间,顿珠走在后面,顺着次仁的目光,顿珠也发现了我,他还是一样的面无表情。
傍晚时分,顿珠来到曲批家,希望能和我出去谈谈,我答应了。鉴于他之前的态度,我对他没什么好印象,只是出于对次仁的哥哥这层身份的尊重,我才选择跟他出去,倒要看看他想说什么。我们来到草原上的一处,坐定后,他神色凝重,摆出一副当家人的架势,我则冷眼看着他：有话直说吧。然后,顿珠操着一口带有浓重藏式口音的普通话与我展开了交谈。
我的弟弟次仁嘛,我已经知道你们两个的事了哦,所以呢我们家里是不赞同你们在一起的,不是觉得你不好,而是次仁需要的是一个能干活、能照顾他的女人,陪他在这里生活,而你们汉族女人,是留不下的。我有点无言以对,顿珠见状,语气也变得缓和了一些,次仁25岁了,在我们村里,这个年纪早该结婚了,他现在在县城工作嘛,过不了多久,也要回来的。
为什么我不解地问道。因为阿妈的身体不好,需要有人在身边照顾,家里的牛也要有人放,之前一直是我在放嘛,但过完年,我们一家就要搬到县城住了,娃娃上学嘛。拥措也快结婚了,以后不能住在家里。到时候,次仁就得回来。那为什么不把阿姨也接到县城住呢她年纪大了,在县城里住不习惯,而且我们家还有牦牛。顿珠尽量解释给我听,他给出的理由我甚至无法反驳。
次仁很喜欢你,我说了很多次让你们分开,他都不听。村里的央宗很喜欢他嘛,她爸和我说了很多次了,但次仁就是不答应,他25岁了,该结婚了。此刻我真想发火,25岁还很年轻,结婚着什么急而且央宗喜欢他,难道我就不喜欢吗我们在一起时,你还跟他说有别的女生喜欢他,你把我放在哪里！
我虽然愤怒,但理智始终压制着冲动,没有爆发。在来这里之前,我就知道,藏族人普遍早婚,村里就结得更早了,很多人二十出头就结婚了,这是当地的习俗,我必须尊重。说到央宗,我对她有印象,之前在村里跳锅庄的时候见过,皮肤黝黑,长得蛮好看的,就是有些低眉顺眼、怯生生的。注意到她是因为,我俩的目光都在次仁身上打转,目光一交汇,就能看出对方的心意。但看到次仁对她不来电,我也就没放在心上。
莫语柠,你是个好女孩,我希望你能好好地想一下,要不要和次仁分开。顿珠说完这些,站起身离开。我思绪很乱,一时也想不清楚,于是径直回到曲批家。一夜无眠,是啊,到底要不要分开呢我确定自己很爱次仁,他也很爱我,但是现实该怎么办呢我很确定自己不会留在这里,过上和当地妇女一样的生活,她们每天要干很多活,从早忙到晚,还要照顾丈夫和孩子,对丈夫言听计从。并非批判,他们祖祖辈辈就是这样生活的,一直延续至今,这里的人们早已习惯了。而我不同,以上的任何一点,我都无法接受。看来,我只是过客,并不属于这里。
来这里之前,我并未发现,自己其实更适应城市里的生活,虽然孤独,但有一份能养活自己的工作,生活上很便捷,气候也很宜居。而在这里,倘若次仁能够留在县城,那么我又能做些什么来赚钱呢我才26岁,不想早早地进入婚姻,我们之间的感情能维持多久呢如此种种,我辗转反侧,来回思考着这些问题,但最后的结果都指向同一个答案,那就是分手。想到这里,我忍不住难过地哭了。
第二天一早,我带着哭肿的眼睛,收拾好行李,坐车回县城,买了当天的大巴车票离开。我没有勇气当面向次仁提出分手,害怕看到他难过的表情,也担心自己会心软,白白耽误着彼此。分手吧在给次仁发送了最后一条信息后,我便把他所有的联系方式都拉黑了。坐在回程的大巴上,我和次仁相处的点滴历历在目,回忆如潮水般涌来,忍不住泪流满面。由于太过心碎,我的身体不住地颤抖,快要呼吸不上来。回程的路似乎永无止境,渐渐地,我的意识变得模糊起来。
