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杨承禄为人不错，昌府之行收获巨大。
辞别新加入合作伙伴，离开昌府客栈，旅行团取道直奔成都。一进成都，旅行团员人人胸闷。穿越众的反应完全一致，都想着等回去了第一时间告诉钳工‘你老家好生牛逼，你老家的人好懂生活。’
一群井底之蛙，在施州卫一隅夜郎自大，进了成都才明白人家天府之国的人民过的才叫日子。
此时离奢崇明围攻成都战事并不遥远，川人却健忘到仿佛从未发生。在成都看到的是太平景象是繁华之都。四川人冲破了‘要想富，男子力田女织布’、‘千生意万买卖不如翻地块’的重农轻商传统观念，人民求富于市，形成‘家有良田万顷不如日进分文’、‘街头一席地强似百亩田’、‘有儿坐盐店强如做知县’、‘要得富久开铺’的重商意识。
其实明中晚期工商业就高度发达，早在正德年间汉地即有‘抵以十分百姓而言已六七分去农’之说，明承袭宋，发达的工商业显示了一个新的与以前小农经济截然不同的新时代。与以往王朝末期经济发展几乎停滞完全不同的是，时至1625年，社会经济发达工商业活跃，表面上完全看不出这是个行将朽木的王朝，一定以为身处太平盛世。社会结构的变化必然带来思想、技术等方方面面的变化，所以晚明无论在经济结构变化还是新兴思想产生上，甚至在全面总结已有科技成果上都是全方位在发展在进步，与同时期的欧洲比，优势是全面的遥遥领先的。这些变化代表着旧的生产、社会关系将解体，转变中蕴含着无尽的希望。
从施州到成都，穿越众感觉施州卫与成都在社会发展和文明程度上相差2000年，走进成都仿佛置身于近代社会。
在成都城里随便逛逛走走，看到有些人家已经用上了经过初级加工过的石油，至于煤炭已成为日常燃料。在金店目睹了店家用自己配制的王水偷顾客金子而引发的街头冲突。在书院里，程朱理学和八股文没有市场，这里的学子讨论心学，很多问题涉及到军事科技问题。
书院是民办野路子学校，学生素质低下学风差在情理之中。
这是个牌坊，不光是牌坊还是个花牌坊。所谓花牌坊，牌坊廊柱裸露石料底色，牌楼则包漆上色花团锦簇。花牌坊所在街巷自然称作花牌坊街，花牌坊街向南隔着两街巷便是成都府衙，北后那条幽静窄巷里有片建筑，能听到里面传出的读书声和吵架声。那里是成都府学，好比是成都市升学率排名第一的公办重点高中。
潇洒顺着辩论吵架声信步走去，却被门房拦下，“此处读书清净地，闲杂人等不得擅入。”
