第50章 诗礼之间的美学对话：子夏问诗的文明阐释 (第1/31页)
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子夏问曰：“‘巧笑倩兮，美目盼兮，素以为绚兮’何谓也？”子曰：“绘事后素。”曰：“礼后乎？”子曰：“起予者商也，始可与言《诗》已矣。”
一、青铜礼乐中的审美觉醒：诗经时代的美学基因
在陕西出土的西周
“何尊”
铭文中，“宅兹中国，自兹乂民”
的记载，不仅是政治宣言，更是审美自觉的萌芽。周代贵族通过
“郁郁乎文哉”
的礼乐制度，将青铜鼎彝的庄重、宗庙乐舞的典雅、《诗经》歌辞的优美，熔铸为
“文质彬彬”
的文明范式。子夏与孔子的对话，正是在这样的文化土壤中展开
