第53章 ?说玄机，掌映天下理 (第6/12页)
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同时，这也体现了孔子审慎的治学态度。禘祭之说在当时可能存在多种解释和版本，而且由于年代久远，文献缺失，很多细节已难以考证。据《汉书艺文志》记载，先秦时期关于礼制的典籍因战火损毁严重，流传至汉代时已十不存一。孔子秉持着
“多闻阙疑，慎言其余”
的治学原则，对于没有确凿证据、无法准确把握的内容，不轻易发表意见。他不愿意在没有深入研究和充分了解的情况下，随意对禘祭之说进行解释，以免误导弟子。例如，在修订《春秋》时，孔子对存疑的历史事件多采用
“笔则笔，削则削”
的方式，绝不妄加揣测，这显示出他对待学问的严谨和负责。即使面对弟子们的追问，孔子也坚持实事求是的态度，不做没有根据的回答。
（二）启发式教育的智慧
孔子的
“不知也”
并非真的不知，而是一种
“不言之教”，体现了他独特的教育智慧。他深知，单纯地向弟子传授知识和答案，并不能真正培养他们的思考能力和领悟力。通过这种看似模糊的回答，孔子激发弟子们的好奇心和求知欲，引导他们自己去探索、思考禘祭之说的内涵。这种教学方式，与苏格拉底的
