第55章 不媚于灶，唯敬于天 (第2/27页)
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“礼乐征伐自诸侯出”“自大夫出”，甚至
“陪臣执国命”
的混乱局面。各诸侯国为了争夺土地、人口与霸权，战火纷飞，据不完全统计，春秋时期共发生大小战争四百八十多次，平均每年就有两次以上的战事。晋楚争霸持续百余年，城濮之战、邲之战等战役改变了中原格局；吴越之争中，勾践卧薪尝胆的故事更是家喻户晓。
在这样动荡不安的大环境下，政治斗争变得愈发残酷和复杂。以卫国为例，这个夹在齐、晋两大强国之间的诸侯国，国内局势同样波谲云诡。从卫庄公到卫出公，短短数十年间，宫廷政变频繁发生，君位更迭如同走马灯。贵族之间为了争权夺利，拉帮结派，相互倾轧，各种阴谋诡计层出不穷。卫灵公时期，南子乱政，太子蒯聩欲杀南子不成，被迫流亡，引发卫国长达数年的内乱。
社会风气也随之急剧恶化，传统的道德观念和行为准则遭到严重冲击。人们为了追求个人利益和权力，纷纷摒弃了西周以来所倡导的诚信、仁爱等美德，转而崇尚权谋之术。在卫国的朝堂上，官员们为了讨好君主、获取升迁机会，不惜阿谀奉承、溜须拍马，甚至不惜出卖人格和尊严。这种现象在当时并非个例，而是整个春秋时期社会风气堕落的缩影。郑国子产改革时，遭到守旧贵族的强烈反对，他们为了维护自身利益，不择手段地进行阻挠。
（二）“奥”
与
“灶”
的象征意义
在古代中国的祭祀文化中，“奥”
